Está bien que cada nación tenga sus "nuestros". Otra cosa es no ver más allá del propio ombligo.

Encuentro esto en El Comercio de Lima (23 de agosto de 2009), a toda página:

"La música se consideraba perdida. ¡Y qué música! A fines de los años ochenta, los manuscritos que recogían las obras de José de Orejón y Aparicio, el más grande compositor barroco del continente americano, fueron sustraídas del Archivo Arzobispal de Lima". Y sigue el relato de cómo fueron recuperados los microfilmes, de cómo acaba de publicarse una parte de esa música y de cómo han sido grabados los discos de rigor.

Todo dentro de lo tolerable, con las limitaciones del medio y todo. Pero, ¿el más grande? Hmmm...

Existen también una serie de pequeñas joyas como ésta, que son las únicas piezas que sobreviven de algunos compositores:

Fray Vicente Ortíz de Zarate: Ya murió mi Redentor
Soprano: Mariana Ortíz
Contralto: Isabel Palacios

Camerata Renacentista de Caracas
Isabel Palacios, Directora

Ya veo por donde soplan los vientos...bueno, si quieren jugar a los rankings, qué quieren que les diga el menda.

De esa lista de ferdiez, el único que de verdad es un crack por derecho propio es Torrejón (del cual Orejón fue de peke uno de sus últimos tiples de primer nivel). Los demás, tienen cosas bastante meritorias, cuyo rescate y difusión valen la pena (al menda le encanta mucho la música de Cascante, así como Durán de la Mota y Chavarría). Pero si queremos ya hablar en serio, en América del Sur, entre Torrejón, Araujo y Orejón nos quedamos. La Nueva España es caso aparte.


yurodivy

No mezclar churras con merinas. El Comercio sabe tanto de música como Vd. y yo de swahili.

Sobre Wikipedia no hay mucho que decir. La información que ostenta su versión en español sobre música en general es pobrísima. Lo publicado sobre Orejón tanto allí como en otros medios es una retroalimentación de lugares comunes que provienen en su mayoría -lamentablemente- de musicólogos Made in OEA poco preparados para salir de los esquemas mentales filogermánicos, los cuales a su vez deformaron lo poco que se tenía pillado acerca de este músico vía Robert Stevenson, quien no fue precisamente el que mejor lo estudió (ni tampoco, el que mejor lo apreció, como le consta al menda personalmente). Muchas de las transcripciones que realizó Andrés Sas entre los 40 y los 50 sobre música de Orejón se perdieron luego de fallecido este, y exceptuando la transcripción de los textos de los villancicos que realizó Estenssoro en 1985 para su tesis de bachiller, pocos años antes de que se perdieran los papeles de Orejón, nada nuevo se hizo sobre el tema. Mucho secretismo, mucho desinterés local por parte de los propios músicos y mucha sospechosa angurria por parte de ciertas vacas sagradas extranjeras...


yurodivy

Hablamos de los que curraron aquí. Porque si hablamos en función de oriundos, solamente nos quedaría Orejón para el caso subcontinental. Y en Nueva España, Zumaya. Punto. Menda solamente puede hablar con conocimiento de causa del tema.


yurodivy

Por lo demás, concuerdo al 101% con usted en lo descuidado que tenemos nuestro patrimonio.

Menda sobre estos asuntos no trabaja con material de descarte. Pero los que lo conocen en este -y otros- foro(s), si de algo pueden dar fe, es que no soy amigo de prodigar adjetivos favorables a la labor de un músico de nuestros parajes, y por una sencilla razón: porque precisamente informaciones como las de Wikipedia, o las que a nivel local saca un diario como El Comercio, son precisamente las que poco o nada contribuyen a valorar en su mejor dimensión a personas como Orejón, que no necesitan superlativos ni menos comparaciones pomposas de trasnoche.

El problema real es que si ese tipo de informaciones son las que circulan como pan caliente -cuando lo hacen-, es porque los trabajos serios sobre la materia, o bien escasean, o han tropezado con obstáculos insalvables para el medio local, con lo cual mueren al poco de nacer. Por ejemplo: ¿Quién conoce a Andrés Sas, fuera de dos o tres gatos especializados fuera del Perú? Nadie. ¿Quién se ha detenido a examinar con cuidado el criminal trabajo de edición que perpetraron sobre su obra póstuma, La música en la catedral de Lima durante el virreinato? Nadie. ¿Quién se atrevió a ir más allá de Sas con la misma pasión sobre el rastro musical y biográfico de Orejón? Nadie.

Y es que hay que tener lo que Sas tuvo durante los años que se animó a hacerlo: cojones, muchos cojones, además del apoyo innegable de algunas personas claves que le abrieron las puertas de los archivos, y la consciencia de que nadie, absolutamente nadie en el Perú le iba a patrocinar su trabajo, y menos a abrirle las puertas de organismos internacionales para continuar su labor de investigación con bríos renovados tanto a él o como a quien a nivel local quisiera tomar la posta. Pero todos se hacen eco de los comentarios de Stevenson y Claro (sin desmerecer los aportes que ellos a escala continental ofrecieron en su momento), que estuvieron menos tiempo por estas tierras, pero sí gozaron de todo el apoyo institucional que Sas no tuvo. Así de simple.


yurodivy

No se me moleste, estimado yurodivy. Los periódicos viejos son material de descarte.

No quise ofenderlo y usted lo sabe.

Un saludo.

Pierda cuidado. No me ofendí.


yurodivy